1、风水可不可信，风水具有客观实在性，不论你信不信它都客观存在；风水可不可信；风水也叫堪舆，堪，天道；舆，地道也。

2、风水是当然是可信的。郭璞《葬经》中所说“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”，即与地脉、地形有关的“生气”。

3、风水学肯定是真的，这点是不用怀疑的，中国的风水学博大精深，已经有流传了几千年的历史了。对于一些遭受过假风水师“毒害”的人，也许会面对着糟糕的风水效果自问“世界有无真风水”。

中国的风水可信吗?有科学道理吗?

风水学是一门古老的中国传统学说，许多人认为它对人类的生活和环境有着深远的影响。然而，它的可信度仍然存在争议，因为它被一些人认为是迷信而不是科学。

所以，从严格的科学标准来看，风水学属于非科学的、迷信的。然而，风水学在历史上也确实产生了一定的积极作用。风水布局对于选择宅基地、修建房屋等确实能产生暂时的心理安慰作用。

风水并没有科学依据。我们都知道，目前人类的科技发展已经日新月异，我们终于也总结出了一套探索自然，揭开未知的客观规律：现代科学。运用现代科学的武器，让人类变得无往不利。

风水之说，真的可信吗？当然可信，因为风水具有客观实在性；风水之说，真的可信吗？风水属于人体外环境，与人体内环境风水互为因果；风水之说，真的可信吗？风水也叫堪舆，堪，天道；舆，地道也。

风水可以相信吗

1、好山好水好风光，会让人心情愉快，我觉得风水是可以信的。风水不是迷信，风水是让你在一个比较好的地方住的比较开心，气场比较好。精神状态好啦，你会身体健康，然后事业，学业，工作各方面才会顺顺利利。

2、首先，风水是的确存在的，但只是被夸大其词，并没有民间说的这么神奇。风水站在现在科学时代里也是可以被理解的，因为研究过风水的人都会发现其中的奥妙，它并不是空穴来风，胡说八道的学问。

3、风水是当然是可信的。郭璞《葬经》中所说“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”，即与地脉、地形有关的“生气”。

4、还是可以相信的。按照姜舜心老师对于传统风水来理解，还是可以信的。现在市面上很多的主要还是以卖东西为主，所以市面上的还是比较少的。如果想要市面上找，可以多去走走看看，这样也是不错的选择。

风水命理一般可不可信?

1、风水是当然是可信的。郭璞《葬经》中所说“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”，即与地脉、地形有关的“生气”。

2、风水可不可信，风水具有客观实在性，不论你信不信它都客观存在；风水可不可信；风水也叫堪舆，堪，天道；舆，地道也。

3、风水学肯定是真的，这点是不用怀疑的，中国的风水学博大精深，已经有流传了几千年的历史了。对于一些遭受过假风水师“毒害”的人，也许会面对着糟糕的风水效果自问“世界有无真风水”。

4、算命风水，是一种迷信行为，它不能作为科学依据来预测未来的事件或结果。算命风水通常利用了人们对于命运和风水的迷信观念，而这种观念在某些情况下可能会影响人们的行为和决策。

5、—开阔、开明、开朗而又使人舒适的环境里，道理是相同的。人与环境会相互影响，这一点无论在中国古代流传至今的风水学说，还是在人类自然科学的研究领域，甚至是我们自身的现实感受，都是颠仆不破的真理。

中国人信风水究竟算不算是迷信?

1、风水学并不是迷信，而是一门很实用、很古老的学科，在这个时代，我们的观念已经被定势，所以总是排斥被贴上标签的东西，比如“鬼神”、“风水迷信”，但事实上并非如此。

2、综上所述，风水本身并非迷信，其涉及到的环境知识和科学道理是可以验证的。但是，在应用风水学的过程中，不可过于迷信和绝对化地看待问题，而应该以科学的态度对待，去探索和发挥其中的一些确有帮助的方面。

3、风水绝对不是迷信，应该归类于天文地理学。我用个比较简单的比喻：一个消极，内外，怕事的人，如果又居住在一个阴暗，甚至湿润的房子里，会加重这个人的消极心态，无心做事。更加胆小怕事。

4、中国的风水是根据天然存在的东西来分析其真正的意境，当然迷信是完全不存在的事物，很多人都非常相信风水，也正是因为风水自身是可以看到的事物。

本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助