1、我曾经在一家风水学和命理学公司工作过，准确来说，还是有一些科学道理。、风水学和命理学是以中国阴阳八卦与五行作为基础的，五行文化就是木生火，火生土，土生金，金生水这样循环的。

2、因此，在八字命理中，只有当缺某五行而又需要它时才补的，反之，如果缺五行而不需要它甚至忌讳它而你却去补它，则只会成为累赘甚至是养虎为患的。误区财越旺越好。

3、远走他乡根据八字命理的理论，有些人就是注定要外出发展的，要离开出生地才会有机遇，假如呆在老家，那就可能一事无成。所以当你在自己家乡诸事不顺，事业难成时，不妨远走他乡，到外地去求发展。

算命和风水之说异曲同工,都是根据《易经》推算的吗?

现在风水、看相、看生辰八字可以统一起来了，基本都于周易是密切相关的。起源就不是了，看生辰八字是宋代的事了，不一样的。

只不过《周易》被统治者认可了，承认了。算命，用经文是增加神秘感而已。其实算命、排八字、析五行、择吉日、合婚，等等，等等《周易》都是【辩证唯心论】，优点是《辩证》的，不是一成不变的。

算命是一门略神秘的玄学，以《易经》为根基、以阴阳五行体系为理论依据的学问。《周易》起源于伏羲八卦，伏羲八卦又源于“河图洛书”；《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。

浅谈易经四柱命理与阴阳宅风水的关系

1、如何通过四柱八字看阳宅和阴宅阳宅和阴宅风水是可以通过四柱来看的。它是以看支和月令为依据的，一般讲阴阳宅按十二宫寄生表中，所处的长生、临官、帝旺为好风水；处在胎养地，属一般风水；处在死墓绝地为坏风水。

2、八字与阴阳宅的关系阳宅是活人的环境，阴宅则是死人的环境。阴阳宅是对立统一的，阴宅若好，家里后世出的人较智慧聪明，而种子就是发源于阴宅中，因为种子是阴性的，阴宅就是根荫。

3、易道博大精深，无所不包。以太极八卦、河图洛书、阴阳五行学说为基础，旁及天文、地理、兵法、哲学、算术、医学并渗透到几千年中国社会的政治、经济、军事、科技、文化、教育等各个领域。

4、易经可以说是中国风水学的发源学说，易经里面说“圣人之道有四”，而“卜筮者尚其占”是四条圣人道理中的一条。所以，命理卜筮无可厚非。

如何认识和理解风水命理学说

1、风水的实质，是环境对人的影响。风水并不是万能的，只在人生运程中起到助力或阻力的作用。

2、风水学基础知识选址：建筑选址，就是建筑周围环境，按形势派风水就是龙、穴、砂、水，来龙要善，喜其到头结穴，青龙白虎砂要环抱，形成山环水抱的自然环境。理想的建筑自然环境：除了自然地理环境外，还要考虑地质环境。

3、狭义的风水，就是指的自然环境，就是指的自然环境中一草一木，一砂一水。广义的风水，指的是人和自然环境之间的关系。

4、风水，仁者见仁智者见智。每个人都有自己的认识观点。古传统流传下来东西，能够存在至今，说明就有存在的道理，并不是迷信，风水就是居住环境学。

5、学习风水三步走：第一步：首先要精通命理，命理是风水中“理气”的关键所在，理气就是在固定的气场中，来龙清晰的情况下，通过理气，马上就知道她的去脉，她的灵魂，她的精神实质，她的未来发展。

风水学与命理学是中华文化的精华还是糟粕

1、他们认为争议是对风水定义上的误解，这些争议所涉及的仅仅是风水中与预测命运相关的部分。支持信仰风水学的观点支持民间信仰风水的人认为：这根本不是科学。他们认为，这门风水是中华文化的哲学部分，是华人的环境观。

2、这就是愚昧，是民族的悲哀。它妨碍了真正的科学，混淆了研究的方向，还使一些骗子大发其财。

3、在大多数人的印象里，风水术一直是与封建迷信、糟粕相连的，但现在风水似乎被平反成了一门严谨的科学，是中华民族经五千年生产生活斗争所积累的宝贵文化结晶，风水学与中国营造学和中国造园等构成了中古代建筑理论的三大柱。

有谁知道风水的起源和关于的内容啊

中国风水学的形成由来已久源远流长，可以追溯到远古时代。原始社会虽然没有风水学的说法，但因恶劣的自然环境对人提出的生存挑战，又值农牧社会之故，当时的人们必须“择地而居”，选择“近水向阳”适宜人类繁衍栖息的地方。

中国风水学起源与发展中国风水学起源甚早，历经朝代更迭而广为发展和流传，至今己形成派别林立的理论体系。纵观历史，风水学的形成可以追溯到远古时代，夏商周是风水学说的萌芽期，先秦是风水学说的孕育期，唐宋是盛行时期，明清是泛滥时期。

风水的本质就是阴阳，郭璞创造风水二字的原意乃是指龙的行和止，讲的就是阴阳相对、阴阳交媾。龙行必然呼啸而生风，风主动；龙止必有砂环水报而为征，水主静。

风水学的由来和发展风水学又称堪舆学，顾名思义，风就是空气，一种流动的空气；水就是各种水资源，包括江河湖海及雨露。

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